동양동양 사상동양 철학동양 사학동양 행정동양 회화동양 무도사상철학사학행정회화무도동양의 사상, 동양의 철학, 동양의 사학, 동양의 행정, 동양의 회화, 동양의 무도 분석(동양)

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동양의 사상, 동양의 철학, 동양의 사학, 동양의 행정, 동양의 회화, 동양의 무도 분석.hwp

목차 Ⅰ. 동양의 사상 Ⅱ. 동양의 철학 1. 고전중의 고전 2. 공자의 도와 노자의 도 3. 도의 형상, 도의 작용, 도의 속성 4. 노자의 정치론 5. 원초적 인간의 모습 6. 인생의 무게를 지키는 방법 Ⅲ. 동양의 사학 Ⅳ. 동양의 행정 Ⅴ. 동양의 회화 Ⅵ. 동양의 무도 참고문헌 본문 Ⅰ. 동양의 사상 도가에서는 인간의 인위적 작위를 비판하고, 불교에서는 세속에 대한 집착을 부정한다. 그러므로 이러한 태도는 인간 사회에 대한 소극적 태도라고만 생각하기 쉽지만, 그 사상의 본질은 잘못된 인간 사회를 비판하여 진정한 인간의 세계를 이룩하려는 것임을 알아야겠다. 동양 사상은 생명을 존중하고 자연과의 조화를 매우 소중하게 생각하였다. 동양에서는 인간을 대자연의 일부로서 자연의 질서 속에 있는 존재로 보았으며, 영원하게 지속되는 자연의 운행 속에서 생동하는 생명의 모습을 발견하였다. 그러므로 동양 사상의 자연관은, 인간이 자연과 대립하고 다투는 것이 아니라, 서로 도움을 주고받는 관계로 파악하였다. 또, 자연은 생명의 장(場)이며, 인간은 자연 속의 생명으로서, 생명을 통해 인간과 자연이 연계되어 있음을 강조하는 것이었다. ≪ 중 략 ≫ Ⅱ. 동양의 철학 老莊思想은 제자백가 가운데 도가학파를 이룬다. 특히 道家는 儒家와 사상적으로 대결을 이룬다. 儒家와 墨家의 싸움, 儒家와 道家의 싸움, 儒家와 法家의 싸움은 진한시대를 거치면서 支配層의 統治理念으로서의 儒家와 민중의식 속에 '잡초와 같은 哲學'으로서의 道敎의 두 흐름으로 요약된다. 그러나 老莊思想은 단지 民間에서만이 아닌 지배계층과도 계속 얽히기에 전국시대에 나온 어떤 學派의 著述보다 다양하게 해석된다. 이런 속에서 老子 의 著者인 가상 老子는 神秘化된고, 도가학파의 상징적 존재가 된다. 특히 道敎에서는 老子를 높이 받들어 中國 民衆의 마음속에 깊이 자리하게 된다. 참고문헌 권일찬, 동양행정론, 한국콘텐츠학회, 2012 성현창, 교양교육으로서의 동양철학, 새한철학회, 2011 송정수, 한국 동양사학 연구의 현황과 전망, 역사학회, 2010 이성수, 동양의 전통사상, 전통음악 그리고 전통공간의 상관성 연구, 한국일러스아트학회, 2008 이남이, 동양 회화의 보존 방법 중 보채에 관한 연구, 경기대학교, 2009 장질환, 동양 무도 정신성의 실재에 대한 고찰, 용인대학교, 2011 키워드 동양, 사상, 철학, 사학, 행정, 동양의 사학, 동양의 회화, 동양의 무도